於是乎我緊接著又翻閱著失蹤者這本書，對於他沒有斷句一氣呵成的寫作方法，雖然有點吃不消，但讀完審判後是比較能接受他的寫作風格，那一氣呵成，彷若霹靂連貫語的筆法，就像他的精神力一樣，他多麼想一口氣將所有靈感寫下，而在他書裡的主角也帶有那麼一點超齡的神經質。

失蹤者可說是他在三大孤獨系列中，最陽光的一部作品了！雖然主角一直帶塞，不是被誘拐，就是不小心被欺侮，但他始終沒有對自己的原則妥協，也從未對人性失望，只是這樣的男性，是不是太過於顯的懦弱跟悲哀了呢？而書中的女性大部分也都是對他感到同情，不然就是想要欺負他而在一起的。

男主角始終沒有放棄他要繼續前進的力量，就算遭受打擊，也許，是因為身邊的貴人讓他的人生時起時落，也許是他對美國這個異鄉充滿著美好的憧憬跟幻想，不禁讓我想像卡夫卡他是多麼想像他筆下的男主角一樣，逃離布拉格，逃離一直離不開的家鄉，逃離父親的控制跟掌控，就算貧窮，就算被欺侮也想在異鄉展露頭角。

可惜的是這本書沒有結尾，也許跟城堡一樣，無盡的迴圈是要讓你去思考他接下來的動作，留給讀者一個美好的想像空間也是不錯，藉由書中的人，來反思自我存在的意義，這就是存在主義最令人感到吸引力的地方，不斷懷疑，自己身在世上的種種。

最後一句最令人印象深刻，卻也最令人感到心寒…

是的，我不是在閱讀恐怖小說，但真實之中的荒謬偶爾比夢境還真實，而所帶來的恐惧是伴隨著無力去更改龐大體制下的無力感，那種疲累隨著案件的時間托愈長，而感到粍損。我們在法的門前，沒能進入門裡，卻又不敢進入，如同他在《在法的門前》的故事一樣，警衛並不知道門裡的狀況，而鄉民們想一窺真面目卻被阻擋，但警衛還是有留下『如果你想進入，你可以大方的進去，也許裡面沒有其它人會阻擋你，或許會有』不管是在不是在法門前，只要是在任何真理，或是面對一個龐大的體製門前，大部分的人都不得其門而入，因為太過的組織讓我們恐惧，事實上也許也只是自已想像跟造像出來的。事情並沒有你所想得這麼難懂，沒有這麼不得法理

他留著大鬍子，神情嚴肅又溫和，如同一個親和的朋友，大家都叫他切，而他不管到哪，碰到人民一定是親身接觸，而且握著他們的手，問侯著『你好，我叫切，你呢？』

這是 28 歲的奮鬥給我的感覺，片中穿插著他後來在聯合國會議上的演講及美國記者訪問他時，他的回應。那些黑白的片段雖然是後來拍攝卻顯得很真實，彷彿他就是這樣坐著，嘴著煙斗，說著那些話語。

『革命最重要的是愛，對正義的愛、對人性的愛…』

因為愛，格瓦拉離開了他的家鄉，那個當時算是優渥的中產家庭，父親是醫生的他，也承續了父親的職業學醫。
因為對正義的愛，他旅行時與好友走訪南美洲各個麻瘋醫院，對這些病人遭受不平等的待遇感到要對社會改革對的熱切。
因為對人性的愛，他看到了印加民族在被侵入時的高貴及那些遠古遺跡而感動。

格瓦拉在當世已不存在了，但一個人的精神如何永留世間，比肉體存在時的感動還漫長，這是目前普世社會無法想像的。而長久以來在資本主義社會長大的我們，個人的成就已被教育成比大眾的成就還高，是否這樣就是目前的成功模式了？我不知道，但努力賺錢想溫飽三餐的我們，如何去了解聖人的成就不在這些工作生活裡，而在犧牲、貢戲、救民族。

學醫又搞革命的人，讓我想到了國父，也許在當世只有學醫的人才會有救世的想法，跟具備高知識吧！